首页

欧美調教

时间:2025-06-03 14:00:18 作者:敦煌壁画和遗书中的儿童:游戏花样多 读书为风尚 浏览量:41024

  中新社兰州6月1日电 (记者 冯志军)6月1日是国际儿童节。在敦煌石窟壁画和敦煌遗书中,既有大量关于儿童游戏的画面和文字记载,也有儿童学习和接受教育的萌态图像,展现了鲜活的“古代儿童生活史”。

  据统计,莫高窟有儿童图像的洞窟183个,榆林窟为16个,时间从北朝到宋元时期,跨度长达千年。其中,可见骑竹马、玩沙土、骑牛、爬树、采花、玩布偶、步打球、水中嬉戏等各类游戏,也不乏顶杆、倒立、掷倒、叠罗汉等百戏杂技。

敦煌莫高窟第61窟(五代)中的“歌舞儿童”。(敦煌研究院供图)

  “敦煌文献中多次提到儿童骑竹马。如藏经洞出土的文献《九相观诗一本》中,描绘孩童‘竹马游闾巷,纸鹤戏云中’。可见这一游戏在古代十分普及。”敦煌研究院研究馆员杨秀清说,除了相关图像资料外,敦煌藏经洞出土文献中还发现诸如玩弹弓、捉蝴蝶、放纸鹤、斗花草等。

  杨秀清表示,敦煌石窟壁画中儿童游戏图像来源与现实生活密切相关,儿童所用玩具多就地取材,简单易作。这些儿童游戏既有地方特色,又与中原地区相一致,是了解古代中国儿童生活的形象资料。

  在莫高窟第79窟(盛唐)窟顶千佛中,穿插绘出十几身白描童子,裸身着靴,或欢腾跳跃,或回身成势,或伏地礼佛,或曳带而舞,头上短发,手持莲花,顽皮而虔诚。画面中童子形象生动活泼,奇异新颖,极富浓郁的生活情趣和艺术特色。

敦煌莫高窟第79窟(盛唐)中的“顶盘童子”。(敦煌研究院供图)

  这支庞大的儿童群像,在中国美术史上具有题材、衣冠、身份、艺术特点等方面的丰富性,被学者认为是中国民间美术中“胖娃娃”的源头。

  敦煌自古就重视对儿童的教育,魏晋南北朝时期便有设立学校的文字记载,隋唐两代朝廷推行科举制,不拘一格选拔人才,使读书更成为风尚。唐宋时期,敦煌设州学、县学及医学,是官办学堂。

敦煌莫高窟第468窟(中唐)中的“学堂”。(敦煌研究院供图)

  敦煌藏经洞发现的儿童课本形式多样、数量众多,这些为了让儿童消除蒙昧、开启智慧的古代课本,针对儿童的特殊心理特点进行编写,既简单又蕴涵大量知识和思想,内容丰富有趣,涉及儿童字典、自然、数学等,还有进行思想品德教育的图书。

  “这些课本,即使让今天的孩子读起来,也会觉得好学好记、有理有趣。”敦煌研究院研究馆员赵晓星表示,敦煌藏经洞中发现的古代儿童课本《开蒙要训》,就像同样作为儿童识字使用的《千字文》一样,涵盖知识内容极为广泛,既教给儿童自然和社会科学知识,又讲授做人、治家和治国的理念。(完)

展开全文
相关文章
庆立军、叶慧青任中粮集团副总经理、党组成员

“什么概念呢?我这个图纸,我设计飞船的时候,我今天晚上累了,我把它锁到抽屉里,第二天这个图纸不会变。但是,我们做社会管理工作,是开放复杂巨系统,因为我们是跟人打交道。开放复杂巨系统最大的问题是今天你说好了,明天它变了,变了你怎么变?实际上是复杂系统更多了,但它也符合系统工程的原理。”

违反中央八项规定精神 西藏自治区政府原副主席王勇等8人被通报

这两天,江苏无锡锡山区羊尖镇严家桥村的1500亩水稻陆续迎来收获期,伴随着隆隆的机械轰鸣声,数台收割机穿梭在水稻田里,收割着沉甸甸的稻穗。

四川省社会科学院马识途研究中心成立

花灯调》聚焦贵州偏远山区的贫困村高远村,女主人公向家明本已拥有了令人艳羡的工作、美满幸福的家庭、富足安定的生活,但毅然选择了当驻村第一书记。她走在田间地头,攀在悬崖峭壁,宿在简陋屋舍,在泥泞跟严峻中拓荒,在沟壑跟淤堵中楫水,与村民齐心协力,共同书写了高远村的华丽“变形记”。小说在出版前就先后入选“新时代山乡巨变创作计划”和“新时代文学攀登计划”。

浙江文物寻宝团成立 以短视频形式讲述文物背后故事

县城是新型城镇化的重要载体。黄河流域统筹推进新型城镇化和乡村振兴,尤其要发挥好县城的作用。一方面,重视沿黄城市群建设,激发大城市对周边城市的辐射带动作用,形成特色鲜明、优势互补、高效协同的沿黄城市群发展新格局。另一方面,坚持大中小城市和小城镇协同发展,提升沿黄各省区县城综合承载能力,减轻生态脆弱区承载压力;促进县城和乡村之间各类要素高效流动,实现城乡间双向赋能。

国家防办、应急管理部继续增调抢险力量设备支持湖南

据了解,考察团一行还将前往特区立法会、香港科学园等地参观,了解香港发展现状,并将前往深圳、东莞等地,了解粤港澳大湾区内地城市的发展机遇等。(完)

相关资讯
热门资讯